梦  的  认  识

在科学研究查明梦的失真后，不难看出，和“白日梦”这样一些我们非常熟悉的幻想一样，梦也是愿望的实现。
弗洛伊德 《心理学研究》

正常做梦指我们几乎人人都有过的体验，那就是醒过来，回忆起似乎发生在一个非物质世界里的景象和事件，这个世界我们回忆起来纯粹是存在于想象中的。
（美国）布恩 埃克斯特兰德

梦是人类心灵创造活动的一部分，假使我们发现出人们对梦有些什么期待我们便可以相当准确地看出梦的目的。

（奥地利）Ａ．阿德勒 《自卑与超越》

．．．．必须简要地提一下我们的基本信条：在梦中，我们将会更接近真实的自我；不管是以心理症的或正常的方法，梦乃是代表我们正在努力地解决我们的冲突；梦中，建设力会发生作用，尽管有时在不同的状况下这些力量是几乎无法发觉的。

（德国）卡伦．霍尼 《自我的挣扎》

特别值得注意的是，婴儿和青少年时的回忆能十分容易地进入梦中，我们已经长期停止去思考的事情，我们已长久遗忘的所有对我们重要的事情，都由梦不断地回忆起来。
沃尔凯特 《梦的释义》

梦是清醒生活的延续。梦总是与不久前还存在于意识中的观念相联系。详细的考察几乎总能发现一条把与前一天体验相联系的线索。

韦安特 《梦的释义》

梦的内容总是或多或少地由性格，年龄，性别，生活地位，教育和习惯所决定，并且为个人过去全部生活中的事件和体验所决定。

杰森 《心理学》

“梦的目的是什么？我们为什么要做梦？”，心理分析学派的回答是：“为满足个人未经实现的愿望。”，但是这种观点并没有解释一切。假使一个梦是迷离扑朔的，假使个人忘掉了它，那么哪里还有满足可言？每一个人都会做梦，但几乎没有人了解他的梦。这样，我们从梦里又得到些什么快乐？．．．对满足的追求只是千万种对优越感的追求之一，我们绝不能把它当做是各种人格表现的中心动机。
梦并不是和清醒时的生活互相对立的，它必然和生活的其他动作和表现符合一致。假使我们在白天专心致力地追求某种优越感目标，我们在晚上也会关心着同样的问题。每个人做梦时，都好象在梦中有一个工作在等待他去完成一般．．．梦必定是生活样式的产品，它也一定有助于生活样式的建造和加强。
有一种事实能够帮助我们澄清梦的目的。我们做梦，但是清晨醒来后，我们通常都把梦忘掉．．．梦中景象俱已消失，对梦的了解也不复存在，遗留下来的只有许多感觉。梦的目的必然是在于它们引起的感觉之中。梦只是引起这些感觉的一种方法，一种工具。梦的目标是它所留下来的感觉。
个人所造出的感觉必须和他的生活样式永远保持一致。梦中思想和白天思想之间的差异不是绝对的，这两者之间并没有明显的界限。用简单的话来说，其间的差异仅在于：做梦时，有较多和现实关系被暂时的搁置了。然而，它并没有脱离现实。．．．当我们做梦时，我们是个人独处的。社会的要求不再紧紧地跟着我们。我们也不必一丝不苟地考虑环绕我们的情境。
对平静的安稳睡眠的干扰之一是做梦。我们可以说：只有在还没有想出我们所面临问题的解决方法时，只有即使在睡眠中现实也不断压迫着我们，并向我们提出种种难道时，并提供解决之道。．．．梦的目的是在支持生活的样式并引起适合于生活样式的感觉。但是，生活样式为什么需要支持呢？有什么东西会侵袭它？能够攻击它，只有现实和常识。因此，梦的目的就是支持生活样式抵制常识的要求。这给了我们一个有趣的灵感。如果个人面临了一个不希望用常识来解决的问题，他便能够用梦所引起的感觉，来坚定他的态度。
．．．．梦是常识的敌人。．．．常识是合作的一面，合作素养欠佳的人都不会喜欢常识。这种人会频频做梦。他们怕自己的生活样式会受到抨击，他们希望避开现实的挑战。我们可以获知如下的结论：梦是想在个人的生活样式和他当前的问题之间建立起联系，而又不愿意对生活样式做出新要求的一种企图。生活的样式是梦的主宰。它必定会引起个人所需要的感觉。我们在梦里发现的每一件东西，都可以在这个人的其他特征和病症中发现到。无任我们作梦与否，我们都会以同样的方式来应付问题，但是梦却对我们的生活样式提供了一种支持和维护。．．．．在梦里，我们欺骗着自己。每一个梦都是自我陶醉自我催眠，它的全部目的就是引起一种我们准备应付某种问题的心境。在其中我们会看到和个人日常生活完全相同的人格。此外，我们还会看到他在心灵的工作中，仿佛正准备着他将在白天运用的各种感觉。

（奥地利） Ａ．阿德勒 《自卑与超越》